Свв. славных и всехвальных верховных апостол Петра и Павла
(29 июня по ст. ст. // 12 июля по. нов. ст.)
Архиепископ Павел (Хорава). Путь праведный. Часть I
![](images/65_350_bnifykj6.jpg)
![](images/65_350.jpg)
Архиепископ Павел (Хорава). Путь праведный. Часть I
![](images/63_350.jpg)
![](images/62_350.jpg)
Архиепископ Павел (Хорава). Путь праведный. Часть I
![](images/54_350.jpg)
Архиепископ Павел (Хорава). Путь праведный. Часть I
![](images/53_350.jpg)
Архиепископ Павел (Хорава). Путь праведный. Часть I
![](images/52_350.jpg)
![](images/51_350.jpg)
![](images/41_350.jpg)
![](images/36_350.jpg)
![](images/86_350.jpg)
![](images/32_350.jpg)
Причащение (греч. евхаристия – благодарение) – самое главное таинство христианской Церкви, в котором верующий, под видом хлеба и вина, принимает (вкушает) самое Тело и Кровь Господа Исуса Христа и через это таинственно соединяется с Богом и делается причастником вечной жизни. Причащение (приём пресвятого тела и крови Христовой) – является тайной, при совершении которой, православный христианин не символически, а реально и вживую воссоединяется с Господом Христом в той мере, в какой он был подготовлен к этому. Чем лучше верующий христианин подготовлен к личной встрече с Творцом, тем больше у этого человека благодати. Для рационального восприятия таковое единение непостижимо так же, как и преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христову.
![](images/13_350.jpg)
Для того, чтобы понять внешнюю сторону Крещения Господня (то есть погружательного образа) и вообще крещения по св. Иоанну Крестителю, было бы полезно хотя бы поверхностно ознакомиться с еврейским ритуалом омовения, указанным в еврейском законе и имеющим вековые корни.
![](images/1_250.jpg)
![](images/Screenshot_1_350.jpg)